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丁進(jìn):中華傳統文化中蘊含了哪些人權理念?
中國新聞網(wǎng) 鄧霞 發(fā)布時(shí)間:2024年05月10日 20:35
中國新聞網(wǎng) 鄧霞
2024年05月10日 20:35

  中新網(wǎng)長(cháng)沙5月10日電 題:中華傳統文化中蘊含了哪些人權理念?

  ——專(zhuān)訪(fǎng)湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授丁進(jìn)

  記者 鄧霞

  湖南大學(xué)岳麓書(shū)院近日發(fā)布公告,就今年下半年將在該書(shū)院舉行的“中華典籍中的人權理念”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )面向海內外征文,受到社會(huì )各界廣泛關(guān)注。中華傳統文化中蘊含了哪些人權理念?海內外專(zhuān)家學(xué)者對征文活動(dòng)有何反饋?湖南大學(xué)岳麓書(shū)院教授丁進(jìn)就此接受中新網(wǎng)記者采訪(fǎng)進(jìn)行解答。

千年學(xué)府岳麓書(shū)院。中新網(wǎng)記者 楊華峰 攝
千年學(xué)府岳麓書(shū)院。中新網(wǎng)記者 楊華峰 攝

  中新網(wǎng)記者:人權概念是在西方文化中首先出現的。為什么這次征文主題是從經(jīng)史子集等中國古代經(jīng)典文獻中研究與人權相關(guān)的問(wèn)題?中華傳統文化中蘊含了哪些人權理念?

  丁進(jìn):“人權”(Human Rights)概念雖然由西方文化首先提出,但它卻是中西文化交匯的產(chǎn)物,其思想來(lái)源中也有中國儒家思想。例如,中外學(xué)者研究表明,中國儒家文化對西方人權思想的形成產(chǎn)生過(guò)重要影響,“與人為善”“己所不欲,勿施于人”“和而不同”等儒家思想觀(guān)念已被寫(xiě)入《人權和公民權宣言》等經(jīng)典文獻。第二次世界大戰后,由剛成立不久的聯(lián)合國主導,成立聯(lián)合國人權委員會(huì ),并聘請美國前總統羅斯福的夫人埃莉諾·羅斯福擔任委員會(huì )主席,主持起草《世界人權宣言》。鑒于在啟蒙運動(dòng)中儒學(xué)對西方自由、民主、人權思想形成的啟示與促進(jìn),委員會(huì )特聘請中國著(zhù)名學(xué)者張彭春(南開(kāi)大學(xué)創(chuàng )校校長(cháng)張伯苓之弟)為委員會(huì )唯一的副主席。張彭春在起草《世界人權宣言》中屢屢發(fā)揮關(guān)鍵作用,將西方的個(gè)人主義和中國的儒家學(xué)說(shuō)結合起來(lái),成功地避免了將人權宣言變成唯西方思想的范本。

  從歷史事件中我們不難看出,“人權”這個(gè)概念雖是現代的,但不能說(shuō)之前人類(lèi)社會(huì )沒(méi)有相關(guān)的思想觀(guān)念。只不過(guò)在不同國家的不同歷史時(shí)期,人權有不同的觀(guān)念表達。

  經(jīng)史子集是中華古代文獻的四部分類(lèi)法,從上古到晚清五千年的所有中華文獻都可以分別納入其中。四部文獻充分體現了中華文明的連續性和統一性。世界沒(méi)有任何一個(gè)國家、任何一個(gè)民族能擁有如此豐富的、年代次序分明的文化遺產(chǎn)。中華五千年文明面臨過(guò)多次重大挑戰,中華歷代人權觀(guān)念的發(fā)展和轉變對于成功應對這些挑戰起到了重要作用。四部文獻反映了中華人權觀(guān)念的形成、發(fā)展和轉變的歷史軌跡。

  《尚書(shū)》有“民為邦本”“協(xié)和萬(wàn)邦”;《周禮》有“設官分職,以為民極”。這種保民、護民思想、人類(lèi)共存思想反映的就是中華上古時(shí)代的人權觀(guān)念!抖Y記·禮運》提出的“人者,天地之心也”,《孝經(jīng)》提出的“天地之性人為貴”,《呂氏春秋·貴公》提出的“天下非一人之天下也,天下之天下也”都是以人為本,以天下公眾為本的思想?鬃犹岢龅摹叭收邜(ài)人”“泛愛(ài)眾”,就是一種以人為起點(diǎn)、又以人為終點(diǎn)的哲學(xué)。

  此外,中華優(yōu)秀傳統文化不僅具有豐富的人權理念,這些理念還衍生出維護人權的制度和中華法律體系,為中華文明的發(fā)展“保駕護航”,并留下一批跨越時(shí)空的命題。這些在當今時(shí)代依然具有重要的思想價(jià)值,依然可以賦予這些命題以新的時(shí)代內容。我們今天有必要總結這些歷史經(jīng)驗,吸收這些歷史智慧?傊,在構建中國人權自主知識體系的過(guò)程中,中國的歷史經(jīng)驗和智慧不可或缺。

  中新網(wǎng)記者:此次征文活動(dòng)對展現中國人權理念、推進(jìn)中國人權事業(yè)發(fā)展有何意義?

  丁進(jìn):本次會(huì )議征文對象廣泛,以人文社科領(lǐng)域的學(xué)者為主,凡是對中華典籍中的人權理念比較關(guān)心的中外學(xué)者都可以嘗試應征。我們期待通過(guò)中外學(xué)者的研究,能夠將中華傳統人權理念的特色、發(fā)展脈絡(luò )和實(shí)踐成果清晰地梳理出來(lái);將中華傳統人權理念在中國當代人權事業(yè)發(fā)展中的作用揭示出來(lái);將中華傳統人權理念推進(jìn)世界人權文明構建的路徑探索出來(lái)。我們相信,學(xué)者的研究將為打通古代中國人權理念與當代中國人權發(fā)展實(shí)踐奠定學(xué)理基礎。

岳麓書(shū)院是“朱張會(huì )講”發(fā)生地。岳麓書(shū)院供圖
岳麓書(shū)院是“朱張會(huì )講”發(fā)生地。岳麓書(shū)院供圖

  中新網(wǎng)記者:此次“中華典籍中的人權理念”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )為何落戶(hù)岳麓書(shū)院?

  丁進(jìn):岳麓書(shū)院是千年學(xué)府。岳麓書(shū)院以實(shí)事求是、經(jīng)世致用、傳道濟民為宗旨,培養了一批又一批學(xué)問(wèn)根底深厚、造福社會(huì )的經(jīng)世之才。岳麓書(shū)院是南宋大儒朱熹和張栻開(kāi)展“朱張會(huì )講”的發(fā)生地,開(kāi)書(shū)院會(huì )講之先河,創(chuàng )造了中國學(xué)術(shù)史上的佳話(huà)。從此,岳麓書(shū)院形成了以文會(huì )友、談文論道的優(yōu)良傳統,常常邀請不同學(xué)派、不同觀(guān)點(diǎn)的學(xué)者來(lái)岳麓書(shū)院登臺會(huì )講,互相質(zhì)疑,互相論難,互相包容,在學(xué)術(shù)上真正做到了和而不同。

  岳麓書(shū)院除了是“朱張會(huì )講”的發(fā)生地,還是黨的“實(shí)事求是”思想路線(xiàn)的策源地,“兩個(gè)結合”的先聲地。

  岳麓書(shū)院是古代著(zhù)名書(shū)院中唯一從古到今沒(méi)有中斷教學(xué)與研究功能、成功轉型為現代大學(xué)的書(shū)院。中國歷史上有許多書(shū)院,曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)重要影響;诟鞣N原因,這些書(shū)院大多荒廢了,有些即使原址還在,已經(jīng)失去了傳統文化教學(xué)和研究功能。岳麓書(shū)院雖經(jīng)晚清改制,民國以來(lái)有過(guò)不同的學(xué)校名稱(chēng),但教學(xué)研究功能還在,文脈還在,傳承不斷。岳麓書(shū)院承擔著(zhù)傳統思想文化教學(xué)和研究的任務(wù),形成了完備的從本科到碩士生、博士生的專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系。在中國歷史、哲學(xué)和考古學(xué)研究方面聚集了一大批研究專(zhuān)家,取得了一大批突出成果。

  岳麓書(shū)院是中國傳統文化研究重鎮。岳麓書(shū)院是中國四庫學(xué)研究重鎮,每年舉辦一次國際性四庫學(xué)研討會(huì ),主辦了《中國四庫學(xué)》集刊。岳麓書(shū)院是宋明理學(xué)研究重鎮,聚集了四代學(xué)者致力于理學(xué)研究,主辦了重要學(xué)術(shù)集刊《原道》。岳麓書(shū)院還是中國禮制學(xué)、中國經(jīng)學(xué)、中國書(shū)院學(xué)、中國簡(jiǎn)帛學(xué)的研究重鎮,一批學(xué)科領(lǐng)軍人物聚集于此。岳麓書(shū)院每年有一百余場(chǎng)傳統文化的學(xué)術(shù)報告會(huì )和幾十場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì )。每年舉辦的“致敬國學(xué)”系列活動(dòng)已經(jīng)成為著(zhù)名品牌,在傳統文化研究界具有廣泛的影響。

  “中華典籍中的人權理念”國際學(xué)術(shù)研討會(huì )之所以落戶(hù)岳麓書(shū)院,大概是由于岳麓書(shū)院有著(zhù)深厚的歷史文化底蘊和一直傳承不斷的文化教育功能,以及今天的岳麓書(shū)院對于傳統文化的堅守。

  中新網(wǎng)記者:征文公告已發(fā)出一段時(shí)間,海內外專(zhuān)家學(xué)者對此有何反饋?

  丁進(jìn):近期,會(huì )議主辦方中國人權研究會(huì )、湖南省委宣傳部、湖南大學(xué),承辦方湖南大學(xué)岳麓書(shū)院、法學(xué)院,以及多家人權研究機構、新聞媒體單位通過(guò)各自的微信公眾號、網(wǎng)站等平臺發(fā)布中文、英文版本會(huì )議征文公告。

  征文公告發(fā)布之后,得到社會(huì )各界廣泛關(guān)注。我們已陸續收到多篇投稿論文,其中有中國傳媒大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、山東大學(xué)等高校研究人員。本次學(xué)術(shù)征文截止到8月份,是個(gè)長(cháng)時(shí)段的籌備期,大多數有意向與會(huì )學(xué)者還在撰文準備期間。目前,已有一些國內學(xué)者表示將提交與會(huì )論文,來(lái)自葡萄牙、美國等國家的海外學(xué)者也來(lái)信表達參會(huì )意愿,另有學(xué)者希望會(huì )議能夠設置優(yōu)秀論文獎。后續我們將繼續加大征文力度,吸引海內外高校學(xué)者及相關(guān)領(lǐng)域人士積極參會(huì )。(完)

【編輯:高峰】
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